محله آخونی .... آخینی
محله پدری و ریشه های زندگی ام
نويسندگان

 



چند نکته و دستور العمل ساده که شاید خیلی به درد خودم و همه ی جوانان بخوره .

1: نقل قول ازمرحوم ایت الله سید احمد جبرئیل :

جوانان مجرد قبل از خواب سوره ی مبارکه ی ناس و فلق رابا توجه به معنا، تاکیدمیکنم

با توجه به معنا بخوانند.خیلی تاثیر گذار است .

(خود مرحوم در جوانی آثاری را از انجام این کار دیده اند )

2: درباره ی سوره ی توحید هم فضائل زیادی ذکر شده از جمله اینکه سوره توحید را

ثلث قرآن می دانند و در تشییع جنازه خواننده سوره ی توحید هفتاد هزار ملک می آیند

پیامبر اعظم (صلی الله علیه وآله) فرمودند کسی که ایمان به خدا و روز قیامت دارد

خواندن سوره ی توحید بعد از هر نماز ترک نکند چرا که هر کس آن را بخواند خداوند خیر

دنیا آخرت را برای او جمع می کند و خودش و والدین او و فرزندان او را می آمرزد.

[ تفسیر نمونه، ج 27، ص 429]

" توصیه به قرائت سوره توحید "

در باب فضیلت این سوره آیت الله وحید خراسانی نکته ای را به جوانان بیان می کنند:

به دیگران هم سفارش کنید، نماز صبح را که خواندید، یازده بار سوره (قل هو الله احد) را

بخوانید، وقت خواب هم یازده بار این سوره را بخوانید، بین روز هم که بیکارید، و راه

می روید،این سوره را بخوانید، شما جوانها از حالا شروع کنید، بعد روحتان می شود

اکسیر احمر، یک روز می بینی شب شده، صد تا سوره (قل هو الله احد) خواندی، آن وقت

این صد تا سوره چه می کند؟

به حکم روایات متعدده هم از طرق عامه، هم از طرق خاصه ؛

قرائت یک سوره (قل هو الله احد) ، ثلث تورات، ثلث انجیل، ثلث زبور، ثلث قرآن، حساب

می شود، آن وقت سه سوره که خواندی،خدا به رحمت واسعه اش اجر تورات و انجیل و

زبور و قرآن را به تو می دهد، این سوره را بخوانید، شروع کنید از امروز، همه را هم هدیه

به امام زمان کنید، آن هدیه به امام زمان اثرش این است، که این سوره دیگر رد نمی شود.
 

3:در قنوت نماز دعای فرج بخوانیم  +  بعد از نماز ، برای سلامتی حضرت چند ایت الکرسی

بخوانیم.خیلی تاثیر گذار است .

                     ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

( برگرفته از سایت " امام معصوم " ) www.emam-masom.blogfa.com

توضیح : در این سایت ( امام معصوم ) در قسمت " موضوعات وبلاگ " چندین و چند

موضوع بسیار جالب دینی و مذهبی بدرد بخور وجود دارد که می توانید استفاده کنید .

 

[ جمعه 09 آبان 1393 ] [ 23:42 ] [ akhuni ]

کلیسایی در بغداد - عراق - بدون شرح اضافی  ( ارسالی : آقای فتح اللهی فلاحی )

[ جمعه 09 آبان 1393 ] [ 16:52 ] [ akhuni ]

 

ان الحسین مصباح الهدی و  " سفینه النجاه "

 

[ جمعه 09 آبان 1393 ] [ 16:29 ] [ akhuni ]

شب دوم محرم 1392

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[ سه‌شنبه 06 آبان 1393 ] [ 01:11 ] [ akhuni ]

 
 
ای آبِ فـــــرات از كُـــــجـــــا مــی آيی؟  
نــاصــاف، ولــي چـه بـا صـفــا می آيی !

  

خود را نرساندی به لبِ خشكِ «حسين»(ع) 
ديــگــر بــه چـه رو بـه «كربلا» می آيی ؟
[ جمعه 02 آبان 1393 ] [ 15:17 ] [ akhuni ]

 

 
 
غدیر خم نام ناحیه‌ای میان مکه و مدینه است که پیامبر اسلام در حجةالوداع،
علی بن ابی طالب را «ولی» پس از خود اعلام کرد. ۱۸ ذی‌الحجه سال ۱۰ هجری
قمری (مطابق با ۲۸ اسفند سال ۱۰ خورشیدی)، سال‌روز این واقعه میان
شیعیان به عید غدیر خم شهرت دارد.
محمد، پیامبر اسلام در بازگشت از آخرین حج خود همه مسلمانانی که در حج
شرکت داشتند را در غدیر خم جمع کرد و در آنجا علی بن ابی‌طالب را به‌عنوان
وصی و برادر و جانشین خود از جانب الله معرفی کرد.
عبارت معروف «هر آن‌کس که من مولای او هستم، پس علی مولای اوست»
قسمتی از خطابه بلند غدیر می‌باشد.
این واقعه حدیث غدیر در کتاب‌های شیعه و بسیاری کتاب‌های اهل سنت نقل
شده است. اولین منبع تاریخی که به این کتاب اشاره می‌کند یعقوبی مورخ شیعه
در نیمه دوم قرن سوم هجری است و اولین آثار ادبی قابل تاریخ گذاری، مجموعه
اشعاری از نویسندگان شیعه در قرن دوم هجری است. از حدود قرن دوم هجری واقعه
غدیر خم بعنوان دلیل نویسندگان شیعه برای اثبات برحقی علی بر جانشینی محمد
آمده است.
 

 

 

در میان راه مکه و مدینه در غدیر خم، آیه قرآن در این باره فرو فرستاده شد :
«ای پیامبر! آن چه را از سوی پروردگارت بر تو نازل شده [به مردم] برسان.
اگر این کار را نکنی، رسالت الهی را به انجام نرسانده‌ای و خداوند از مردم نگاهت
خواهد داشت.»
در پی نزول این آیه، پیامبر دستور داد همه کاروانیان در آن محل گرد هم آیند، و در همان‌جا
پیامبر خطابهٔ طولانی غدیر را ایراد کرد.
برخی بخش‌های این سخنرانی- که به گفته شیعیان در معرفی مقام علی است -
چنین است :
ای مردم! بدانید که خداوند علی را ولی و امام شما قرار داده و اطاعت او را بر
مهاجران و انصار و کسانی که به نیکی از آنان پیروی کنند، و بر شهری و روستایی و
عجم و عرب و آزاد و مملوک و بزرگ و کوچک و سفید و سیاه واجب کرده‌است. آگاه
باشید که «امیر المؤمنین» غیر از این برادرم کسی نیست و پیشوایی مؤمنان پس
از من بر کسی جز او روا نخواهد بود. او جانشین من در امتم و پیشوای کسانی
است که به من ایمان آورده‌اند و نیز جانشین من در تفسیر کتاب خدا است. خداوند
دین شما را به واسطه امامت او کامل گردانید. به دستورات او گوش فرا دهید تا در
سلامت بمانید و از او پیروی کنید تا هدایت شوید. ای مردم! من «صراط مستقیم»ام،
که خداوند شما را به پیروی آن امر فرموده‌است. آن‌گاه پس از من، علی و پس از او،
فرزندانم از نسل او.
من [از جانب خداوند] دستور یافته‌ام که از شما درباره آن‌چه که از سوی خداوند درباره
علی امیرالمؤمنین و اوصیای پس از او آوردم، بیعت بگیرم و دست شما را بفشارم.
خداوند به من دستور داده که از زبان‌های شما در مورد آنچه بیان نمودم - راجع به
علی امیر المؤمنین و امامانی که پس از او می‌آیند و از من و از اویند، اقرار زبانی بگیرم
و چنان که خبرتان دادم، نسل من از صلب علی است. همگی بگویید: شنیدیم و
اطاعت می‌کنیم و خرسندانه - در مقابل آن چه از سوی پروردگار ما و خویش دربارهٔ
امامت علی امیرالمؤمنین و امامانی که از صلب او به دنیا می‌آیند، به ما رساندی -
سر تسلیم فرود می‌آوریم. بر این باور زنده‌ایم و با آن می‌میریم و با آن [در قیامت]
محشور می‌شویم. تغییر نمی‌دهیم و تبدیل و انکار نمی‌کنیم، تردید به دل راه نمی‌دهیم
و از این باور برنمی‌گردیم و پیمان نمی‌شکنیم.
پس از پایان خطابه، این آیه بر پیامبر فرو فرستاده شد:
امروز کافران از دین شما ناامید شدند. پس از آنان نهراسید و از من (پروردگار) بترسید.
امروز دینتان را برایتان کامل کردم و نعمتم را بر شما تمام داشتم و اسلام را به‌عنوان
دینتان پسندیدم . ( محمد و آل محمد صلوات )
 

 

[ یکشنبه 20 مهر 1393 ] [ 18:24 ] [ akhuni ]

شکست ، سنگ محک و سنجش

 

[ جمعه 18 مهر 1393 ] [ 10:33 ] [ akhuni ]

روز جمعه 15 ذی الحجه ( 18 مهرماه 93 ) تولد امام بزرگوار امام علی النقی ( امام هادی ) -

فرزند امام علی التقی ( امام جواد ) - نوه امام رضا ع بر شیعیان عالم و مخصوصا هم محله ایهای عزیزم مبارک

 

 

 

 

[ پنج‌شنبه 17 مهر 1393 ] [ 20:55 ] [ akhuni ]

پنجشنبه - هفتم ذی الحجه روز شهادت امام محمدباقر ( ع ) را به تمام هم محله ایهایم

تسلیت می گویم .

 

يك عمر سوخت قلب تو از كينه هشام      آن دشمن سياه دل بى حياى تو

تنها نه در عزاى تو چشم بشر گريست     آن دشمن سياه دل بى حياى تو

اى خفته همچو گنج، به ويرانه بقيع          پر مى‏ زند كبوتر دل، در هواى تو

در را به روى امت اسلام بسته‏ اند      آن گمرهان كه بى خبرند از صفاى تو

 

[ چهارشنبه 09 مهر 1393 ] [ 21:38 ] [ akhuni ]


 

نگاهی به ولادت و زندگانی

امام نهم شیعیان حضرت جواد (ع) در سال 195هجری در مدینه ولادت یافت. نام مبارکشان

" محمد" معروف به "جواد" و "تقی" است. القاب دیگری مانند: " رضی" و "متقی" نیز داشته،

ولی "تقی" از همه معروفتر است.

مادر گرامی‌اش سبیکه یا خیزران است که این دو نام در تاریخ زندگی آنحضرت ثبت شده است.

امام محمد تقی ع هنگام وفات پدر 8 ساله بود. پس از شهادت جانگداز حضرت رضا علیه السلام

در اواخر ماه صفر سال 203 ه مقام امامت به فرزند ارجمندش حضرت جوادالأئمه (ع) انتقال یافت.

مأمون خلیفه عباسی که همچون سایر خلفای بنی عباس از پیشرفت معنوی و نفوذباطنی

امامان معصوم و گسترش فضایل آنها در بین مردم هراس داشت،سعی کرد ابن الرضا را تحت

مراقبت خاص خویش قرار دهد. "

از اینجا بود که مأمون نخستین کاری که کرد، دختر خویش ام الفضل را به ازدواج حضرت

امام جواد (ع) درآورد، تا مراقبی دایمی و از درون خانه، بر امام گمارده باشد. رنج‌های دایمی که

امام جواد (ع) از ناحیه این مأمور خانگی برده است، در تاریخ معروف است ".

حضرت جواد (ع ) در دوره‌ای که فرقه‌های مختلف اسلامی و غیر اسلامی رشد و نمو یافته

بودند و دانشمندان بزرگی در این دوران، زندگی می‌کردند و علوم و فنون سایر ملت‌ها پیشرفت

نموده و کتاب‌های زیادی به زبان عربی ترجمه و در دسترس قرار گرفته بود، با کمی سن وارد

بحث‌های علمی گردید و با سرمایه خدایی امامت که از سرچشمه ولایت مطلقه و الهام ربانی

مایه گرفته بود، احکام اسلامی را مانند پدران و اجداد بزرگوارش گسترش داد و به تعلیم و

ارشاد پرداخت و به مسائل بسیاری پاسخ گفت.

مرحوم شیخ مفید، با اشاره به روایتی درباره مسمومیت و شهادت امام جواد علیه السلام،

رحلت آن حضرت را مشکوک دانسته است. بنا به روایت مستوفی، عقیده شیعه بر این

است که معتصم آن حضرت را مسموم نموده است.

 

[ چهارشنبه 02 مهر 1393 ] [ 23:12 ] [ akhuni ]

 


 

تبریزین تاریخلی تونللری

بهروز خاماچی تاریخ شناس تبریزی نقل می کند: در زیر زمین تبریز تونل و نقب

و گذرگاهی وجود دارد که از سه نقطه حاشیه و حومه شهر راه های زیر زمینی

طوری احداث شده که از زیر ساختمان ارک گذشته و به سوی آجی چای ادامه

می یابد.

به گفته وی در کتاب "شهر من تبریز"، رشته اول از باغ شمال یا شازداباغی شروع

می شود که از جنوب شرقی به مرکز شهر یا ارک ادامه دارد، راه دوم از محله باغمیشه

از زیر عمارت ربع رشیدی از جنوب شرقی به سوی ارک آمده، این دو راه زیرزمینی به هم

پیوسته و از زیر عمارت ارک به سوی شمال غربی یا محله شام غازان ادامه یافته سپس

به سوی آجی چای در محدوده تبریز ادامه پیدا می کند و چند رشته فرعی نیز از ارک در

امتداد خیابان فردوسی عبور کرده از زیر بازار گذشته به سوی مهرانرود راه پیدا می کند.

 


راوی کتاب عقیده دارد: در این مسیر، تونل ها و گذرگاه های زیر زمینی است که اکثر

فاضلاب حمامها و مساجد و خانه ها به این راههای زیر زمینی میریزد و چندین صد سال

است که این راه ها مورد استفاده مردم شهر است بدون آنکه مردم خود بدانند سرانجام

و ابتدا و انتهای این تونل ها و گذرگاهها از کجا است.

خاماچی در کتابش ادامه می دهد: قدیمی ها گفته اند این چاه ها که به نام

(گچک قویی=چاه های عبوری) معروف هستند شاید محل عبور و مرور پنهانی

سپاهیانی بوده است و شواهدی نشان می دهد که این مدعا تقریبا درست باشد.

خاماچی بیان می کند: این تونل ها به شکل بازار مانند بوده و به قدری بزرگ است

که کالسکه به راحتی می توانسته از آن عبور کند، البته برخی از مسیرهای این تونل

قدیمی به خاطر بی احتیاطی از بین رفته اما امروزه تعداد زیادی از خانه ها و مساجد

و حمام های محوطه خیابان های شریعتی جنوبی و میارمیار، فروسی و بازار برای خود

فاضلابی داشته و امروزه با رفاه کامل از آن چاه های عبوری استفاده کامل به عمل می آورند .

( ارسال مطلب = آقای فتح اللهی فلاحی )

[ یکشنبه 30 شهریور 1393 ] [ 12:48 ] [ akhuni ]

[ جمعه 14 شهریور 1393 ] [ 17:04 ] [ akhuni ]

سالروز ولادت کریمه اهل بیت - حضرت معصومه (س) - و روز دختر بر تمام مادران و خواهران و

دخترخانم های محله ام مبارک باشد ان شااله .

 

 

[ پنج‌شنبه 06 شهریور 1393 ] [ 00:37 ] [ akhuni ]

 

ربع رشیدی تبریز -  که امروزه فقط آثار مختصری از آن در شهر تبریز اواخر خیابان عباسی  -

باقی مانده از بناهایی است که توسط خواجه رشیدالدین فضل الله، وزیر

سلطان محمود غازان ایجاد شده است.

بنا در زمان آبادانی شامل ۲۴ کاروانسرای وسیع و ۱۵۰۰ دکان و ۳۰۰۰۰ خانه و

تعدادی حمام و باغ و کارخانه های پارچه بافی و کاغذ سازی و دارالضرب و تولید رنگ

و نظایر آن بوده است.

۲۰۰قاری از کوفه و بصره و شام دایما" و به نوبت در این تاسیسات قرآن را

تلاوت می کرده اند و ۴۰۰ فقیه و ۱۰۰ فقیه و ۱۰۰۰ طلبه در مدارس آن سکونت داشته

و به کسب علم مشغول بوده اند . ۵۰ پزشک حاذق از کشورهای مختلف در دارلشفای آن

به معالجه بیماران اشتغال داشته اند. به این ترتیب معلوم می شود كه ربع رشیدی در زمان

خود یك شهر علمی با كتابخانه ای حاوی هزاران جلد از كتب معروف زمان و آزمایشگاه های

متعدد کشاورزی بوده که در این آزمایشگاهها انواع گیاهان دارویی کشت و تکثیر و آزمایش

می شده است .

پس از قتل خواجه رشیدالدین فضل الله که در سال ۷۱۸ هجری ق اتفاق افتاد دشمنان او

هر چه را که داشت غارت کردند و این شهر را با تمام تاسیساتش

ویران کرده و همه چیز را به غارت بردند . ( ارسالی : فتح اللهی فلاحی )

[ یکشنبه 02 شهریور 1393 ] [ 10:14 ] [ akhuni ]

                                                         ارسالی : آقای فلاحی

[ پنج‌شنبه 30 مرداد 1393 ] [ 12:39 ] [ akhuni ]
.: Weblog Themes By Iran Skin:.

دربارهوبلاگ

محله یادگارهای پدری ام ، آخونی .
💬 نظرات کاربران
💬ثبت نام کاربران
💬ورود کاربران